Lors de mon unique visite au Japon, j'ai séjourné dans une ancienne maison traditionnelle. Dans ma chambre, il y avait deux poteries qui contenaient les cendres de tous les ancêtres de la famille qui avait habité cette maison. J'ai pensé que leur présence agissait différemment d'une image: la sensation était plus physique et, en même temps, plus invisible. Elle vous amenait à une conscience où l'image n'était plus nécessaire.

Alma de cántaro (âme de cruche) est une expression qui apparaît plusieurs fois dans Don Quichotte, mais dont l'origine est inconnue. Cervantes semble faire allusion au son creux d'une cruche vide et à l'"âme" comme ce qu'elle contient à l'intérieur: quelque chose comme un vide d'esprit ou de compréhension; quelqu'un qui ne perçoit pas les choses évidentes et n'est pas pleinement conscient de la réalité.

Il y a une logique sculpturale: donner le mot "âme" à quelque chose de creux révèle le sens intérieur de la cruche. Le potier tourne le plat en argile et, à partir des bords, donne forme au vide, transformant la masse en un récipient; sa fermeture transforme le vide en un creux tangible.

Les sculptures et les pièces en céramique sont toutes deux des objets. Il est difficile, en les regardant, d'éprouver une sensation physique — ce qui est le cas, par exemple, avec l'architecture —, mais elles ont la capacité d'évoquer. Leur physicalité est suffisamment puissante pour activer des souvenirs.

— Alberto Peral, Bartzelona, 20/11/2025