L'exposition Indésirables aborde la discrimination politique et raciale, les guerres et les bombardements, les transports de personnes exilées ou déportées, et le contrÀƒôle d'une partie de la population dans des "camps" de concentration ou d'extermination, à travers l'oeuvre multidisciplinaire de seize artistes internationaux, d'eaux-fortes de la série Désastres de la guerre de Francisco de Goya (Collection San Telmo Museoa), de dessins et de carnets réalisés sur le terrain en provenance de la fondation Elsbeth Kasser Stiftung - AfZ Zürich (Zürich) et de l'institut et musée d'art IAACC Pablo Serrano (Saragosse), de livres-photos (Gabriela Cendoya Bergareche Collection) et de documents historiques issus du Musée d'Aquitaine (Bordeaux), de la Sammlung KLR-S (Berlin) et de l'ACHAC (Paris).

Artistes contemporains: Alexandra Ranner, Bani Abidi, Cristina Lucas, Emily Jacir, Esther Ferrer, Eugenio Ampudia, Halil Altinder, Iñaki Gracenea, Joseph DeLappe, Langlands & Bell, Marcos ÀƒÂvila Forero, Mona Hatoum, Peggy Ahwesh, Pilar Millán, Regina José Galindo, Rogelio López Cuenca & Elo Vega

Le contrÀƒôle et le confinement de masses de population civile et les génocides politiques, idéologiques et raciaux du XXe siècle, qui se perpétuent dans le XXIe, sont apparus avec le progrès industriel, qui a transformé les espaces et les flux ouverts du système colonial en frontières et zones clÀƒôturées par des fils barbelés, des barrières et des murs en béton. Depuis l'exploitation coloniale du travail des esclaves ou issus de territoires conquis, des personnes et des populations entières sont devenues une charge inutile pour les États et ont été déplacées, bombardées oudéportées vers des "camps" de travail, de "rééducation idéologique", de concentration ou d'extermination. Les idéologies coloniales, nationalistes et totalitaires se sont servies depuis le XVIII^e siècle de sciences comme la biologie, l'anthropologie, la paléontologie, la médecine ou la psychiatrie pour argumenter la catégorie irrationnelle d'"infériorité humaine" et légitimer les outils et les (ab)us de sa domination. Des groupes ethniques, politiques, de genre, sociaux et marginalisés (y compris par la maladie et la pauvreté) ont été considérés comme dégénérés, primitifs ou sauvages, "débiles" (au sens de faibles) pour l'évolution, dangereux pour la "civilisation" et dépouillés de leurs droits et de leur citoyenneté.